Present & Future

《近距离看农村 --调研随笔》，君伟著，中国农业出版社。

作者把其20多年(上世纪80年代初至今)的农村调研经历汇集成书，向我们展现了这20多年来农村的各种变化以及这个变化引起的问题，更重要的事作者对这些变化、问题的想法，甚至还提出了一些解决办法。

比如作者在山西之行时，记录了一个《代县的一个万元户》。他评价道“这个带头致富的党员，实际上是被扶植起来的万元户”。因为“他主要是给县水泥厂拉水泥”，并且与其说“他为县水泥厂拉水泥，还不如说是县领导指定水泥厂要他拉水泥”。因为，“重点培养，竖立典型，这是历来的做法”。作者一针见血指出， “农村的万元户没有特殊条件，是不会产生的”。1983年3月份左右，作者就敢于这样写，难能可贵。

1997年1月，作者《余姚散记》中提到“王守仁的哲学，往往被冠以典型的主观唯心主义之名。唯心主义意味着反动和落后。其实不然。哲学上的唯物和唯心，只是谁是第一性这一问题上才显其意义，根本与反动与落后不搭界”。

2004年作者的《走进台湾》，比较客观的描述了台湾的农业方面，还对当地的农民组织有着比较深刻的理解。作者的这些思想，都很值得三农专家好好研读。

组里共6人考试：高立娟、张波、张璐、张永恒、赵鑫、我。

我是最后一个考试的。考官让我100米加减档、S路线、定点定车和上坡起步、侧方位入库。虽然没有完全发挥水平，但是也没有什么大失误。于是得了85分。

因为长途的时候用的不是吉普车，所以教练下午让我们练习一下夏利。结果这一练习我就闯祸了。我把夏利转向灯的开关拨断了--我当时可能是忘了夏利并不是那种七八十年代生产的吉普……

想不到在驾校的最后一次，还没有留下好印象。

BTW，今天还真冷，我没穿多少衣服，冻得直流鼻涕-_-

大话东北话

   据说网上有多家开设了“东北话测试”、“东北方言土语培训”等栏目，其中还有等级考试，比如分四级、六级，听来感到可喜。国人争相抢说“东北话”，说明“东北”发达了。

   不是吗？人家生在美国的大学生需要考外语吗？不需要。因为那个英语世界是个发达的世界，不需要通过翻译成品、借鉴文化来壮大自己。仅凭这个纯粹的理由，让作为东北人的我一时心情颇好。

    “东北话”成为流行，人家有空了拿一下腔做一下调，学学东北话，并不是拿东北人“开涮”。在所谓哪个话流行的阶层都是都市小资阶层。追逐时尚的目的恰在时尚本身，而不是把自己弄得更土。如果哪个小资一张嘴说几句东北话，就被人判定除了出身、工资、家世、房产、债券拥有量，那他是不会去说的。学说东北话在如今还是被作为“时尚”、“潮流”推出的，作为东北人，实在没必要过敏。

  “东北”这个苦寒绝欲的地方，从前确实受过不少刺激。直到上个世纪九十年代，还有一本摄影杂志专门开专页报道了“东北人”的落后。画面上一个农村妇女叼着大烟袋盘坐在自家火炕上，灶内柴禾的烟气和口中的烟气把房子弄得黑洞一般。粗布大袄、遮眼棉帽子、宽大的棉裤腰都成了这组镜头值得夸张的内容……之后不久，有人反击了，估计也是东北人，反击这个摄影者专将“过去” 的时代拿出来示众，说画面上的情景即使在僻远的黑龙江农村，也很少见了。新时期尤其是改革开放后的东北，人们的精神面貌、生活方式、穿衣打扮都发生了巨大的变化。

   那篇文章之后，黑龙江的晚报《生活报》也专门展开了专题讨论，就“东北人怎么了”这个问题将反击进行得热火朝天，大有要架构新一代东北人的气势。但说心里话，讨论时“东北人”的心里还是打鼓的。毕竟，我们较南方落后……

    如今，随着东北地区经济的发展，辽宁经济腾飞，吉林经济迅猛发展，黑龙江经济爬出低谷，而且东北在文化、体育、教育、科技等领域都大手笔前进，东北人的腰杆壮了。尤其是以艺术形式为载体的小品媒介，将东北的自然状况、人品风格风貌瞬间介绍到大江南北，东北人已完成了由荒蛮向富庶，由粗犷向精细，由落后向文明的转化。“东北话”由一张嘴就表现落后到成为综艺晚会的当家菜，一时成了“不能缺席”的语言盛宴。

   “东北话”的流行，不能不提到赵本山，以及与他合作的艺术同道，还有正火爆央视的电视剧《刘老根》。赵本山正是通过东北话塑造了一个憨直、质朴、热忱、无私的中国农民形象。即使小品中的“丑角”，也是表现出了改革开放中市井阶层的小聪明、小把戏，反讽那些道德与利益错位的人和事。观众叫好，对角色，对演技，自然也爱乌及屋，喜爱上了他的“语言”。

   当年我们学说广东话，笨拙地去说满嘴漏风的一二三四五，不就是那个语言使用区域是改革前沿吗？那里的洋装多、价格便宜。那么今天的东北经济富裕了，自然风光别有韵味，冰雪旅游方兴未艾，焉有不喜鹊登枝招蜂引蝶之理？所以“东北话”虽不能视作经典，但也决不能贬为等而下。

   学者也出来说话了：“许多人认为东北话没有文化根基，这其实是一种误读。”经这位尹世超教授考证，东北话中的“埋汰”虽听着很土，其实它却是满语留下的介词，是有来历的。电视剧《刘老根》里打人时用的“ｘｉａｏ”字，在字典里都能查到，而且是古代汉语的书面用词。

    东北话非常接近普通话，连国家语委会都承认。它通用的俚语、习惯用语较其它方言也少。真的是“大众”语言。所以，如果网上“东北话”大行其道，我看并不是坏事情。当然，那种低俗的搞笑除外。我们能把港剧中的港腔、台剧中台湾妈咪腔，只因为流行，就认为是贬低人家本土文化么？不能。学说“东北话”也同样是这个道理。东北文化如果同时也随着东北剧、东北饮食、东北二人转输出去，那才叫“双赢”呢！

   东北风格，市井表达。这是赵本山小品。这也构成了他的艺术的表象化的民间姿态。比如雪村２００１年一炮打响，一句“翠花上酸菜”红遍全国。雪村总结道：“作品一定要以源于人民、低于人民的姿态出现。”这成了雪村的文艺理论。也说明这类作品准确地触摸到了都市流行文化的软肋。

   我觉得城市解构主义淬火了“东北话”。学说“东北话”代表了世纪之交流行文化对现实或是主流文化形态的无情解构。学说“东北话”恰是有文化的人，不信奉传统，一任时尚进攻而作大举的漂流，哪里时尚，他们就让哪里更兴奋，包括语言……

　　作者：小光
　　来源：黑龙江晨报
　　编辑：侯巍
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东北话

   辽西某县有个叫叨尔磴的地方。叨尔磴人的口音，便在当地，也被认为特别“侉”的。但他们自己觉得——那一带流传的一个笑话说——“我们叨尔磴人就是‘二’字说不好；要是‘二’字说好了，就是北京话了”。

其实他们说的蛮有道理。要解释这一点，得讲上些枯燥的话：老早的时候，北京和东北人讲的都是幽燕话，金辽元三代，这里和中原多少有些隔离，在女真话、契丹话和蒙古话的影响下，方言相对独立地发展，那时辽东话和大都话的区别，只是前者受女真话影响大些，后者受蒙古话影响大些。河北、山东人第一次大批闯关东发生在元明之际，这一期的东北方言里面，就增加了山东话的成分；而北京在明朝成了都城，外地来做官的，开店铺的，当兵的，打工的，把各自的方言带到北京，特别是山西话，安徽话和南京官话，影响至今还有痕迹，明朝这时的北京话，就和东北话有些不一样了。等到了清朝，几十万旗人进北京，又带来了辽沈话，慢慢和原来的明朝北京话融合，形成了今天的京腔。所以东北话和北京话没法儿不像。在方言学上，它们是亲兄弟。

现在东北话和北京话不一样的地方，有一些是东北话保留着过去的一些读音，比如东北人念“学”为XIAO，就是过去的幽燕音，北京人后来念XUE了，是受南方话的影响，东北人念“荣”为YONG，听着很侉，但也是古音（在音韵学上，“荣”是“喻母字”，本来就是这么念的）；有些则是受了满族话的影响，东北人“大舌头”，有些地方没有日母字，念成零声母，又只有“资雌思”没有“知蚩诗”，都是满语影响所赐。至于大连半岛的人把“知蚩诗”念成“基欺希”，那是在说胶东话，不算严格意义上的东北话了。

在音调上，东北话在我这没接受过语音学训练的耳朵听来，弯儿有点复杂，特别是辽宁的一些地方，拐呀拐的，差一点就差挺多。比如在岫岩，“大爷”的“大”字重读时，指父亲的哥哥，这和我们的用法一样，“爷”字重读时，则指爷爷的哥哥：发音上一点点的不同，就差出一辈去。东北话——特别是开原以南的辽沈话——的另一个特点是二声特别多（这一特点大概和冀东话有些关系）。有一回，曹雪芹的爷爷曹寅患了疟疾，别人代他上折子求皇上赐药。康熙的批示上有这么一句话：“（金鸡纳霜）连吃二服，可以出根。”“出根”该是“除根”，皇帝写错字了，这可得起个哄，看来当领导的受写错别字，自古皆然。但为什么会误“出”为“除”呢？一到沈阳就明白了，沈阳话里“出”就是念二声的，康熙的汉话是小时候和汉军旗人学的，学的本就是沈阳话。

可惜电视剧里的康熙说一口广播学院式的标准音，一点也不动听。要是我来拍清宫戏，就让里边的人都操东北大腔，说不定更畅销些。头几年辽宁人演的“小品”戏流行，东北话已为广大关里人所熟悉。有两个招牌词，一个是“埋汰”，一个是“砢磣”。其实“砢磣”是北方的老词儿，元杂剧里就有的，不好算东北特色，而“埋汰”是从满语里来的。东北话语词方面的一大特点，就是有许多满语成分。说个最普通的例子，“挺”好的“挺”，人人都用的，又有谁会注意它是从满语里来的呢？在语法上的满语影响之一，则有谓语后置，关里人说的“你看不看”，东北人会说“你看不”，《红楼梦》里的“将来只怕比这更奇怪的笑话儿还有呢”，都是例子。

字数限制要到了。最后在一个方面（游戏）再举数例：

《红楼梦》里写怡红院的丫头在炕上“抓（chua，三声）子”，这个游戏东北叫“抓嘎拉哈”，我小的时候玩过的。“嘎拉哈”是什么东西？这是满语，指动物腿上的距骨（据说这种游戏和萨满教的某种仪式有关）。读chua 的“抓”在东北话里也指把散落的东西弄起来，如猪吃食的动作，也可以叫“抓”。我曾听北镇的一位老人家讲，当年张作霖发迹回乡，把银钱往地上一洒，意气风发地叫：“小子们抓吧！”用是就是这个“抓”字。

又如捉迷藏为什么叫“藏猫儿”？原来，“猫”也是满语词，意思是树丛。东北没有那么多房子犄角儿，孩子要藏起来，自然是藏在树丛里。至于有人论证北京话里的“猫腻儿”也是同一来源，我有些存疑，因为《金瓶梅》里出现过“猫儿头”，意思和现今的“猫腻儿”一样，似乎在暗示这个词是从山东那边来的。

还有一种红色的浆果，学名大概是酸浆草，东北孩子取其熟透时，捻弄软了，吸出里边的果肉，使剩一空壳，在嘴里“嘬响儿”，是一个季节的玩具。（但一般只有女孩儿才有这样的耐心，我就不行，只会吃。）东北叫它“红姑娘儿”（“娘”重读，三声），也简称“姑娘儿”。“红姑娘儿”早先北京也有的，清朝的纳兰性德还给它写过诗呢。小说《儿女英雄传》里的瘦和尚捋胳臂挽袖子，要打十三妹个“败火的红姑娘儿模样”，指的不是姑娘小姐之姑娘，而就是这玩艺儿。